Την έγκριση εκτέλεσης εργασιών, απολογιστικά και με αυτεπιστασία από την Εφορεία Αρχαιοτήτων Πειραιώς και Νήσων, του ψηφιδωτού δαπέδου Εβραϊκής Συναγωγής στο Αρχαιολογικό Μουσείο Αίγινας υπέγραψε στις 12 Οκτωβρίου η Υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού Λίνα Μενδώνη.

Πρόκειται για το ψηφιδωτό του δαπέδου της Εβραϊκής Συναγωγής του 4ου αιώνα μ.Χ. που βρίσκεται στον εξωτερικό χώρο του Αρχαιολογικού Μουσείου Αίγινας. Το έργο για την συντήρηση και την προστασία του, είχε παρουσιαστεί σε ειδική εκδήλωση στις 8 Αυγούστου 2019.  Την εκδήλωση τότε είχε προλόγισε η κυρία Στέλλα Χρυσουλάκη, διευθύντρια της Εφορείας Αρχαιοτήτων Δυτικής Αττικής, Πειραιώς, ενώ την παρουσίαση παρακολούθησε ο υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης κ. Μάκης Βορίδης, καθώς και εκπρόσωπος του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου. Η τεχνική έκθεση του έργου εγκρίθηκε φέτος τον Αύγουστο.

ΜΠΕΡΡΥ ΝΑΧΜΙΑΣ

Κραυγή για το αύριο

Επιμέλεια-Επίμετρο: Οντέτ Βαρών-Βασάρ,  α΄ έκδοση Οκτώβριος 2020

Εκδόσεις ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ

Η μαρτυρία της Μπέρρυς Ναχμίας για τη σύλληψη, την εκτόπιση και τον εγκλεισμό της στο στρατόπεδο εξόντωσης Άουσβιτς-Μπιρκενάου υπήρξε μία από τις πρώτες μαρτυρίες επιζώντων που εκδόθηκαν στην Ελλάδα. Είναι η πρώτη από τις ελάχιστες μαρτυρίες γυναικών που επέστρεψαν στην Ελλάδα και είχαν το σθένος να καταγράψουν την ακραία φρίκη που βίωσαν στο στρατόπεδο στο οποίο εξοντώθηκαν σχεδόν ένα εκατομμύριο Εβραίοι απ’ όλη την Ευρώπη.

Μετά από μια εισαγωγή για τα παιδικά κι εφηβικά της χρόνια στην Καστοριά, η συγγραφέας αφηγείται την εκτόπιση και τον δεκάμηνο εγκλεισμό της στο στρατόπεδο του Μπιρκενάου, όπου χάθηκαν όλοι οι δικοί της, τις πορείες θανάτου και τα άλλα ναζιστικά στρατόπεδα όπου υπήρξε κρατούμενη, τέλος την οδύσσεια της επιστροφής της στην Ελλάδα, μέσα από μια ρημαγμένη Ευρώπη, το καλοκαίρι του ’45. Ο αναγνώστης παρακολουθεί την πορεία μιας άπραγης κοπέλας από μια μικρή επαρχιακή πόλη, που βρέθηκε αντιμέτωπη με την πιο απάνθρωπη συνθήκη, την εμπειρία του Άουσβιτς, και τα ανεξάντλητα αποθέματα δύναμης που ανέσυρε από μέσα της για να επιβιώσει.

Τη νέα, αναθεωρημένη έκδοση επιμελήθηκε η ιστορικός Οντέτ Βαρών-Βασάρ, που υπογράφει και το εκτενές επίμετρο στο οποίο αναδεικνύεται η προσωπικότητα και η δράση της ΜπέρρυςΝαχμίας και η ξεχωριστή προσφορά της στην υπόθεση της μνήμης του Ολοκαυτώματος την περίοδο ακριβώς που αυτή αναδύεται και συγκροτείται στην Ελλάδα.

Ο Πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης και ο Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης Παναγιώτης Πικραμμένος συναντήθηκαν στις 8.10.2020 στο Μέγαρο Μαξίμου με τον Πρόεδρο του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου Ελλάδος Δαυίδ Σαλτιέλ και τον Γενικό Γραμματέα Βίκτωρα Ελιέζερ. Στη συνάντηση συμμετείχε επίσης η Διευθύντρια του Διπλωματικού Γραφείου του Πρωθυπουργού Ελένη Σουρανή.

Ο Πρωθυπουργός τόνισε ότι έκλεισε ένας τραυματικός κύκλος της δημόσιας ζωής της χώρας καθώς το ναζιστικό μόρφωμα της Χρυσής Αυγής, αφού πρώτα έμεινε εκτός Βουλής με την ψήφο των πολιτών, χθες καταδικάστηκε και από το Δικαστήριο.

Ο Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης τόνισε πως το κράτος δικαίου και το πολιτικό σύστημα της χώρας επέδειξαν την δέουσα υπευθυνότητα, ώστε να απαλλάξουν τη Δημοκρατία από την απειλή ενός ολοκληρωτικού μορφώματος, όπως αυτό της Χρυσής Αυγής.

Οι εκπρόσωποι του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου Ελλάδος (ΚΙΣΕ) εξέφρασαν την ικανοποίησή τους για τη χθεσινή ιστορικής σημασίας απόφαση της ελληνικής Δικαιοσύνης.

Η πλατφόρμα μέσων κοινωνικής δικτύωσης του Facebook ανακοίνωσε πως θα απαγορεύει στο εξής οποιαδήποτε ανάρτηση παραποιεί ή αρνείται τα γεγονότα του Ολοκαυτώματος.

Σε ανάρτησή του στο Facebook, ο ιδρυτής του τεχνολογικού κολοσσού Μαρκ Ζούκερμπεργκ ανακοίνωσε: «Σήμερα ανανεώνουμε την πολιτική ρητορικής μίσους ώστε να απαγορεύουμε τους αρνητές του Ολοκαυτώματος.

Εδώ και καιρό “κατεβάζαμε” αναρτήσεις που επικροτούσαν τα εγκλήματα μίσους ή τις μαζικές δολοφονίες, συμπεριλαμβανομένου και του Ολοκαυτώματος. Ωστόσο, με την άνοδο του αντισημιτισμού, επεκτείνουμε την πολιτική μας ώστε να απαγορεύουμε οποιοδήποτε περιεχόμενο αρνείται ή παραποιεί το Ολοκαύτωμα. Αν οι χρήστες αναζητούν τη λέξη Ολοκαύτωμα στο Facebook, θα τους ανακατευθύνουμε σε επίσημες πηγές ώστε να λαμβάνουν ακριβείς πληροφορίες. Δυσκολεύτηκα μπροστά στην ένταση ανάμεσα στην ελευθερία της έκφρασης και τη βλάβη που προκαλεί η υποτίμηση ή η άρνηση της φρίκης του Ολοκαυτώματος. Η σκέψη μου προχώρησε καθώς είδα δεδομένα που παρουσιάζουν αύξηση της αντισημιτικής βίας, όπως και η επέκταση των πολιτικών μας για ρητορική μίσους. Δεν είναι πάντα ειλικρινές να βάζει κανείς τις σωστές διαχωριστικές γραμμές μεταξύ του τι είναι και τι δεν είναι αποδεκτό, αλλά στη συγκεκριμένη λέξη πιστεύω πως αυτή είναι η σωστή ισορροπία».